حكمــــــة
حكمــــــة
-
[ حكمــــــة ] كن بلسما للشفاء..لآﻻم المجروحين من إخوانك في دينهم ودنياهم..كن هينا لينا كقطرات ماء طاهر تخفف جفاف الحياة و ماديتها القاحلة..وإن لم تجد من يرطب قلبك أنت..فعليك بالقرآن وكفى..!
تم النشر اليوم 2024/08/06 | كن بلسما للشفاء..لآﻻم المجروحين من إخوانك في دينهم ودنياهم..كن هينا لينا كقطرات ماء طاهر تخفف…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] (وكل طالب أمر من الأمور فلا بد له من: 1) تعيين مطلوبه. 2) معرفة الطريق الموصل إليه. 3) الأخذ في السلوك. فمتى فاته واحد من هذه الثلاث لم يصح سيره) .
تم النشر اليوم 2024/08/05 | (وكل طالب أمر من الأمور فلا بد له من: 1) تعيين مطلوبه. 2) معرفة الطريق…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه : قال معاوية رضى الله عنه : لقد كنت ألقَى الرجل من العرب أعلم أن في قلبه عليّ ضغنا فأستشيره، فيشير إليّ منه بقدر ما يجده في نفسه فلا يزال يوسعني شتمًا وأوسعه حلمًا حتى يرجع صديقًا أستعين به فيعينني وأستنجده فيُنجدني. [عيون الأخبار 1 / 71].
تم النشر اليوم 2024/08/08 | الحلم والعفو والصفح وذم الغضب وعلاجه : قال معاوية رضى الله عنه : لقد كنت…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] عن وهب بن منبه قال وجدت في زبور داود يا داود هل تدرى من أسرع الناس مرا على الصراط الذين يرضون بحكمي ألسنتهم رطبة من ذكرى .
تم النشر اليوم 2024/08/05 | عن وهب بن منبه قال وجدت في زبور داود يا داود هل تدرى من أسرع…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] 6
تم النشر اليوم 2024/08/11 | 6- التفكير المبالغ: وهو التفكير الذي يعطي كل شيء أضعاف حجمه الحقيقي سواء كان ساراً…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] قال بعض العباد : إن أنت رضيت بما أعطيت خف الحساب عليك فيما أوتيت .
حكمــــــة [ حكمــــــة ] قال بعض العباد : إن أنت رضيت بما أعطيت خف الحساب عليك فيما أوتيت . #…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] قال بعض البلغاء: من من بمعروفه أسقط شكره، ومن أعجب بعمله أحبط أجره.
تم النشر اليوم 2024/08/07 | قال بعض البلغاء: من من بمعروفه أسقط شكره، ومن أعجب بعمله أحبط أجره.
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] صفات أهل المراقبة لله : أنهم الأحرار الذين تحرروا من عبودية النفس والمال والولد والدنيا، وجعلهم الله أحرارًا بالعمل الصالح في الدنيا والآخرة وفي القبر: * أحرار في الدنيا بالأعمال الصالحة، يعملون الأعمال الصالحة المتنوعة، لا يقيدون أنفسهم بعمل واحد لأن من الناس من هو محبوس على الذكر، ومن الناس من هو محبوب على الصلاة ما له نصيب في الصدقة ولا من الصيام ولا القيام ولا عمل البر الآخر، أما أهل المراقبة فهم أحرار في كل طاعة، لهم في كل طاعة سبق. * وفي القبر حريتهم في مسكنهم على مد البصر ليسوا محبوسين فيضيق عليهم القبر، وفي نورهم على مد البصر وفي نعيمهم يفتح لهم باب إلى الجنة. * وحريتهم في الآخرة، لهم الجنة وآخر من يدخل الجنة له مثل الدنيا عشر مرات وقد حررت المراقبة أهلها من الرق.
تم النشر اليوم 2024/08/07 | صفات أهل المراقبة لله : أنهم الأحرار الذين تحرروا من عبودية النفس والمال والولد والدنيا،…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه : الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو.
تم النشر اليوم 2024/08/05 | قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه : الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف…
أكمل القراءة » -
[ حكمــــــة ] سئل يحيى بن معين: أيفتي الرجل إذا كان حافظاً لمائة ألف حديث؟ قال: لا، قلت: ومن مائتي ألف حديث؟ قال: لا، قلت: ثلاثمائة ألف؟ قال: لا، قلت: خمسمائة ألف؟ قال: أرجو، أي إذا كان حافظاً خمسمائة ألف حديث يفقهها وأحكامها فهذا هو العالم حقاً الذي ينبغي أن يعتد بقوله ويعمل بفتواه.
حكمــــــة [ حكمــــــة ] سئل يحيى بن معين: أيفتي الرجل إذا كان حافظاً لمائة ألف حديث؟ قال: لا، قلت: ومن…
أكمل القراءة »