مصادر و مراجع

• ابن إياس بدائع الزهور في وقائع الدهور (6 مجلدات)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1982
• ابن تغري النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة، (16 مجلد)، دار الكتب و الوثائق القومية، مركز تحقيق التراث، القاهرة 2005
• بدر الدين العيني عقائد الجمان في تاريخ أهل الزمان، تحقيق د. محمد محمد أمين، مركز تحقيق التراث،الهيئة المصرية للكتاب، القاهرة 1987.
• بيبرس الدوادار زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة، جمعية المستشرقين الألمانية، الشركة المتحدة للتوزيع، بيروت 1998.
• جمال الدين الشيال (أستاذ التاريخ الإسلامي) تاريخ مصر الإسلامية, دار المعارف ، القاهرة 1966.
• علي مبارك ، الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة، المطبعه الاميريه ، بولاق 1306هـ
• المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك، (9 مجلدات) دار الكتب، القاهرة 1996.
• القلقشندي صبح الأعشى في صناعة الإنشا، دار الفكر، بيروت.

شريط بوابات أعلام تصنيف مماليك تصنيف عسكريون مصريون تصنيف وفيات 1273 صورة 1021-Ridersonfight تصغير 300 فارس الدين أقطاى حارب شيوخ العربان في مصر العربان و المغول فارس الدين أقطاي الصغير ، أو فارس الدين أقطاي المستعرب ، أو فارس الدين أقطاي بن عبد الله النجمي ( توفي سنة 1273 ) أتابك الجيش المملوكي في عهد السلطان قطز سيف الدين قطز (1260). بعد إغتيال قطز سيف الدين قطز سلطان مصر قام بتنصيب الظاهر بيبرس بموافقة أمراء مماليك مصر المماليك سلطانا على مصر . احتفظ بمنصبه أتابكا للجيش المملوكي في عهد السلطان الظاهر بيبرس ركن الدين بيبرس . لقب بـالصغير لتمييزه عن فارس الدين أقطاي الجمدار مقدم المماليك البحرية في مصر الذي يتم أحيانا الخلط بينهم في الكتابات الحديثة و حتى في الأفلام التاريخية. فارس الدين اقطاي الصغير كان في البداية من مماليك نجم الدين محمد و من ثم دخل في خدمة سلطان السلطان الصالح أيوب نجم الدين أيوب ، و في عهد السلطان عز الدين أيبك قاد حملة عسكرية ضد شيوخ العربان في الصعيد تمرد المتمردين الذين هاجموا قرية القرى المصرية و قطعوا الطرق بقيادة مجد العرب ثعلب و دحرهم عند دهروط و اسر مجد العرب و العربان الذين كانو معه و سجن مجد العرب في الإسكندرية حتى أمر الظاهر بيبرس بشنقه. و قاد بعدها حملة ضد العربان في محافظة الغربية الغربية و محافظة المنوفية المنوفية و دحرهم في سنحا و سنهور .أمر ملك الملك عز الدين أيبك المعز بعدها بمحاصرة العربان في مصر و معاملتهم بالشدة لكسر شوكتهم و وقف اعتدائهم على مصريين المصريين و القرى و نجح ذلك في تقليل عددهم في مصر.