السؤال


عرس خالي كان في الأسبوع الذي مضى, وعرسه كان كبقية الأفراح فيه: رقص, وعري, وأمور لا يرضى الله عنها, وهم يريدون مني أن أنقل شريط العرس إلى إسطوانة, فهل أحوله أم أصبح مشاركًا في الإثم؟
وماذا أعمل إن دعيت لمناسبة فيها ذنوب ومعاصٍ, ولا أستطيع عدم الذهاب, مثل المناسبات التي تتعلق بعمي أو خالي أو الصلات القريبة جدًّا, فإن لم أذهب فإنهم سيغضبون مني, وأصبح قاطع رحم, وإن ذهبت أصبح مرتكبًا لذنوب ومعاصٍ, فما الحل؟



الإجابــة


 فاعلم أن كل من ساهم في وجود منكر أو إظهاره أو نشره أو بقائه فهو معاون عليه, ويأثم بذلك, قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:}؛ وعليه فلا يجوز أن تحول شريط الفرح إلى أسطوانة, ما دام أنه مشتمل على منكرات كتعر وغيره. 
وإذا وجدت مناسبات فيها معاصٍ فاعلم أنه لا يجوز حضورها إلا بقصد الإنكار على أصحابها, والقيام بالإنكار عليهم, وإلا فلا يجوز الذهاب إليها, ولو كانت لقريب, وليس في ذلك قطع للرحم, فإنما صلة الرحم بالمعروف, وفي المعروف لا في المنكر, وانظر الفتوى رقم:  .    
.

 فاعلم أن كل من ساهم في وجود منكر أو إظهاره أو نشره أو بقائه فهو معاون عليه, ويأثم بذلك, قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:}؛ وعليه فلا يجوز أن تحول شريط الفرح إلى أسطوانة, ما دام أنه مشتمل على منكرات كتعر وغيره. 
وإذا وجدت مناسبات فيها معاصٍ فاعلم أنه لا يجوز حضورها إلا بقصد الإنكار على أصحابها, والقيام بالإنكار عليهم, وإلا فلا يجوز الذهاب إليها, ولو كانت لقريب, وليس في ذلك قطع للرحم, فإنما صلة الرحم بالمعروف, وفي المعروف لا في المنكر, وانظر الفتوى رقم:  .    
.