ضوابط التكفير عند أهل السنة

قد ذكر فيما سبق ما مذهب اهل السنه والجماعه في تكفير المخطئ ولكنّ أهل السنة والجماعة يتّبعون عدّة قواعدٍ وضوابطٍ لتحديد الكافر المرتدّ عن الإسلام والمسلم الفاسق العاصي والتّفريق بينهما لما في الأمر من خطورةٍ على المخطئ وعلى الحاكم وضوابط التكفير عند أهل السنة هي الحكم بالظّاهر وأدلّته. تكفير المعيّن والفرق بينه وبين تكفير المطلق. قيام الحجّة. عدم التّكفير بكلّ ذنب. اعتبار المقاصد. وأهل السنة يتّبعون هذه الضّوابط لاجتناب الظّلم والافتراء على أحدٍ من المسلمين ولمنع انتشار التّكفير العشوائيّ بين المسلمين على كلّ خطأ فلا يعدّونه كافراً حتّى يثبت عليه الذّنب وتتوافر الأدلّة والشّهود وغيرها من الشّروط والله أعلم. ما مذهب اهل السنه والجماعه في تكفير المخطئ مقالٌ تحدّث عن أهل السنة والجماعة والتكفير في الإسلام كما ورد فيه ما مذهب اهل السنه والجماعه في تكفير المخطئ وتحدّث أيضاً عن ضوابط التكفر عند أهل السنة.

ما مذهب اهل السنه والجماعه في تكفير المخطئ

التكفير في الإسلام يعتمد على نوع المعصية والذّنب إن كان يكفّر فاعله أم لا يكفّره بل يكون عاصياً ضعيف الإيمان، فما مذهب اهل السنه والجماعه في تكفير المخطئ ؟ إنّ اهل السنه والجماعه اتّبعوا منهجاً معيّناً في التّفريق بين الكافر والمسلم الفاسق العاصي وذلك حسب المعصية الّتي أقدم عليها ومبدأهم هو أنّ كلّ مسلمٍ تعدّى حدود الله تعالى وتجرّأ على فعل الكبائر من الذّنوب واستحلّها لنفسه ولغيره كشرب الخمر أو أكل الرّبا أو الزّنا فقد خرج من الملّة وصار كافراً ووجبت له التّوبة فإن لم يتب وجبت له المحكمة الشّرعيّة لتبحث في أمره وتقيم عليه الحدّ المنصوص عليه في الشّريعة الإسلاميّة حسب ذنبه، وكذلك إن استهزأ المرء بالله تعالى ورسوله الكريم عليه الصّلاة والسّلام وجحد بما نزل على النّبيّ أو استهزأ بالتّعاليم الدّينيّة والفرائض فقد كفر كفراً أكبر والعياذ بالله، أمّا من ترك العبادات والفرائض وعصى الله واتّبع شهوات نفسه وهو مؤمنٌ بأنّ كلّ ما يفعله محرّماً في الإسلام كترك الصّلاة كسلاً وليس جحداً والامتناع عن الصيام بحجّة التّعب وغيرها من الذّنوب فلا يُعدّ عند اهل السنه والجماعه كافراً بل يكون مسلماً عاصياً فاسقاً وجبت له التّوبة النّصوح والابتعاد عن المعاصي والكبائر والله أعلم.ii4ii

التكفير في الإسلام

التكفير في الإسلام يكون لمن يكذّب كلام الله تعالى ويكذّب كلام رسوله عليه الصّلاة والسّلام فهو بذلك كافرٌ جاحدٌ بما نزل على النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام وهو ضالٌّ عن طريق الهداية والحقّ وإن أصرّ على كفره ومات وهو عليه حقّ عليه العذاب في جهنّم خالداً مخلّداً فيها كما أنّ الكافر يُقتَل بعد أن يُبحَث في أمره ويثبت كفره بالأدلّة القويّة من قبل الوليّ الشّرعيّ أو محاكمته في المحاكم الشّرعيّة،ii2ii وإنّ من مظاهر الكفر الّتي ما إن يفعلها المرء يكفر ويعدّ كافراً خارجاً من ملّة الإسلام والعياذ بالله السّجود للصّنم أو إتيان العرّافين والكهّان أو سبّ الله أو الرّسول والعياذ بالله أو طلب العون والاستغاثة بالأموات أو عند القبور فتلك الأفعال تخرج صاحبها وتردّه عن الإسلام وتوجب قتله إن لم يعد ويتب عن هذا الكفر والله أعلم.ii3ii