نشأته ودراسته

ولد الشاعر محمد العيد يوم الأحد لستة عشر يوما خلى من جمادى الآخرة عام 1322 للهجرة الموافق لـ 28 سنة 1904 للميلاد في بلدية عين البيضاء بولاية أم البواقي . وسط عائلة دينية محافظة متصوفة تنتمي إلى الطريقة التجانية تنحدر أصلا من بلدة كوينين من ولاية واد سوف . انتقل مع أسرته إلى مدينة بسكرة ليكمل بها حفظ القرآن الكريم ويجلس في دروس الشيخ علي بن إبراهيم العقبي إلى سنة 1921م ، حين ألزم الشيخ سيدي العيد الثاني والده بإرساله إلى جامع الزيتونة للدراسة بعد أن كان ينتدبه للعمل معه في التجارة، وهذا مما جعل الشاعر محمد العيد يعطي المقام حقه ، فقد رثا صاحب نعمته حين وافاه الأجل ب بسكرة ، انتسب محمد العيد إلى جامع الزيتونة ، وأصبح طالبا في الطبقة الثالثة (سبع طبقات) وبعد سنتين توقف عن الدراسة بتونس لأسباب صحية ليعود إلى بسكرة ويكمل مشواره العلمي على يد علمائها ومشايخها منهم الشيخ المختار اليعلاوي أرطبار في دروسه الليلية بالمسجد العتيق ليدرس عنه الفقه والحساب والفلك... وفي سنة 1927م انتدبته جمعية الشبيبة الإسلامية ب الجزائر العاصمة معلما بمدرستها فمكث بها معلما لمدة ثلاث سنوات ثم مديرا لها خلفا للشاعر محمد الهادي السنوسي إلى غاية 1941م ليعود إلى بسكرة فمكث بها عدة أشهر ثم انتقل إلى باتنة .

في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين

ثم التحق بجمعية العلماء المسلمين الجزائريين منذ تأسيسها وكان شعره أداة من أدواتها وسجلا لمواقفها وكتابا لتاريخها ، وأطلق عليه الشيخ عبد الحميد بن باديس لقب أمير شعراء الجزائر وقال فيه الشيخ البشير الإبراهيمي رافق شعره النهضة الجزائرية في جميع مراحلها، وله في كل نواحيها ، وفي كل طور من أطوارها، وفي كل أثر من آثارها القصائد الغر والمقاطع الخالدة، شعره لو جمع؛ سجل صادق لهذه النهضة وعرض رائع لأطوارها وقال عنه أيضا الأستاذ محمد العيد شاعر الشباب وشاعر الجزائر الفتاة ، بل شاعر الشمال الإفريقي بلا منازع. شاعر مستكمل الأدوات ، خصيب اذهن ، رحب الخيال ، متسع جوانب الفكر طائر اللمحة ، مشرق الديباجة ، متين التركيب ، فحل الأسلوب ، فخم الألفاظ ، محكم النسج ملتحمه ، مترقرق القوافي ، لبق في تصريف الألفاظ وتنزيلها في مواضعها ، بصير بدقائق استعمالات البلغاء ، فقيه محقق في مفردات اللغة علما وعملا ، وقاف عند حدود القواعد العلمية ، محترم للأوضاع الصحيحة في علوم اللغة كلها ، لا تقف في شعره على كثرته على شذوذ أو رخصة أو تسمح في قياس أو تعقيد في تركيب أو معاظلة في أسلوب ، بارع الصنعة في الجناس والطباق وإرسال المثل والترصيع بالنكت الأدبية والقصص التاريخية . وقال عنه الأمير شكيب أرسلان كلما قرأت شعرا لمحمد العيد الجزائري تأخذني هزة طرب تملك علي جميع مشاعري ، وهو يعتبر أحد أبرز العلماء والمدرسين والشعراء الجزائريين الذين كافحوا الاحتلال ، وخدموا دينهم وأمتهم ووطنهم ، وفي مدينة باتنة مكث 06 سنوات يدير مدرسة التربية والتعليم التابعة لجمعية العلماء إلى غاية سنة 1944م حيث منع من التعليم وقدم للمحاكمة ثم أغلقت المدرسة. ظل محمد العيد يواصل نشاطه العلمي والإصلاحي ب باتنة إلى غاية سنة 1947م حيث اتجه إلى مدينة عين مليلة ليشرف على إدارة مدرسة العرفان المستقلة، وفي الوقت نفسه يؤم المصلين ويخطب فيهم بالمسجد العتيق للمدينة، وظل الاحتلال يلاحقه ويراقبه طوال إقامته ب عين مليلة إلى غاية اندلاع ثورة التحرير الكبرى. إبان الثورة واصل محمد العيد رسالته في التغني بالحرية والتبشير بالنصر والاستقلال والدعوة إلى دعم الثورة، ليجد نفسه وجها لوجه أمام آلة الاحتلال، فقد دعاه قاضي التحقيق للتصديق على مناشير تندد بالثورة تحت طائل التهديد بالسجن، فرفض رفضا قاطعا، وهكذا أوقف عن العمل بمدرسة العرفان ثم أغلقت المدرسة نفسها وحولت إلى ملحقة لثكنة عسكرية، فواصل نشاطه النضالي بالمسجد والساحات، ليؤخذ في شهر جوان 1955م مكبلا إلى سجن المدينة ثم إلى سجن الكدية ب قسنطينة وبعد 14 يوما قدم للمحكمة بتهمة التحريض ضد السلطة والدعوة للثورة ومساندتها. وبعد إطلاق سراحه عاود نشاطه من جديد إلى آخر السنة حيث اقتحموا عليه منزله بتهمة التحريض على إعدام المستوطن الفرنسي جوليان لتفرض عليه الإقامة الجبرية بمنزله ب بسكرة تحت الحراسة المشددة، فظل حبيس جدران بيته طوال أيام الثورة.

بعد الإستقلال حتى وفاته

أما بعد الاستقلال فقد لازم الاعتكاف ببيته متعبدا ذاكرا زاهدا في الدنيا قليل المشاركة في النشاطات العامة والخاصة، فكان يقضي نصف السنة ب بسكرة ونصفها الآخر ب باتنة حتى توفي بمستشفى مدينة باتنة يوم الأربعاء 07 رمضان 1399هـ الموافق لـ 31 جويلية 1979 1979م ، ونقل جثمانه إلى بسكرة حيث دفن بمقبرة (العزيلات) بعد يومين من وفاته. وجاء في مجلة الشهاب تقديم للأمير شكيب أرسلان حول محمد العيد، فقالمجلة الشهاب ، ج1 ، م13 ، 1356هـ 1937م. قصيدة 1 إرق بالشعر لا عدمت رقيا 2 قد عرفناك نابغا عبقريا قصيدة 1 قد عرفناك نابغ الفكر حرا 2 نابه الذكر مخلصا وطنيا قصيدة 1 قد عرفناك بالجزائر برا 2 يوم أحييت ذكرها الأدبيا

آثاره

من آثاره

• أنشودة الوليد
• رواية بلال بن رباح (مسرحية شعرية)
• ديوان محمد العيد

مقتطفات من شعره

قصيدة يا ليل ، نشرت في العدد 145 من البصائر سنة 1951م

قصيدة يا ليل طلت جناحا متى تريني الصباحا قصيدة أرى الكرى صد عني بوجهه وأشاحا قصيدة أمسى علي حراما ما كان منه مباحا قصيدة قد ضقت بالهمّ ذرعا وما وجدت انشراحا قصيدة ملت فراشي نفسي واستوحشت منه ساحا قصيدة كأنني رهن سجن لم أرج منه سراحا قصيدة كأن تحتي شوكا يشوكني أو رماحا قصيدة أبيت وسنان مضنى أرجو المنى أن تتاحا قصيدة ظمآن أنشد ماء يشفي الغليل قراحا قصيدة أجيل بالرأيى فكري كمن يجيل القداحا قصيدة وانظم الشعر وردا ونرجسا وأقاحا قصيدة تأبى البلابل إلا ترنما وصداحا قصيدة وقد أرى الجد أجدى فأستحب الكفاحا قصيدة وقد أرى الصبر أولى فأطمئن ارتياحا قصيدة وقد يهم فؤادي بأن يطير جماحا قصيدة وقد أسر بكائي وقد أضج نواحا قصيدة ولا يقر قراري إلا إذا الديك صاحا

قصيدة الشعر والأدب

قصيدة أنا ابن جدي وقومي السادة العرب وحرفتي ما حييت الشعر والأدب قصيدة أنفقت وقتي في شعر وفي أدب لا شغل عندي إلا الشعر والأدب قصيدة ولا غذاء به أحيا بغير طوى منعم البال إلا الشعر والأدب قصيدة أسالم الناس في عيشي فإن عمدوا إلى خصامي فسيفي الشعر والأدب قصيدة وإن دعاني قومي أن أناصرهم فعدتي في انتصاري الشعر والأدب قصيدة قل للملوك مقالا من أخي ثقة دليله في الحياة الشعر والأدب قصيدة لا ملك لا عز فيما تفخرون به ما الملك والعز إلا الشعر والأدب قصيدة وقل لمن هام في مال له لبد ما المال ويحك إلا الشعر والأدب قصيدة وقل لمن هام في حب الجمال لقد أخطأت إن الجمال الشعر والأدب قصيدة وقل لمن هام في رشف المدام هوى ما نشوة الخلد إلا الشعر والأدب قصيدة ورب عاتبة لي في سبيلهما تقول لي قد شجاك الشعر والأدب قصيدة ترجو بقائي بلا شعر ولا أدب وما حياتي إلا الشعر والأدب قصيدة فقلت عفي وكفي عن معاتبتي ما نعمة العيش إلا الشعر والأدب قصيدة لقد فنيت غراما فيهما فهما روحي وما أنا إلا الشعر والأدب

قصيدة جمال الريف ، في هذه القصيدة تظهر براعة الشاعر وقدرته على الوصف بالرغم من أنه لم يكثر منه في شعره

قصيدة هزك للشعر حنات وأشواق وعاودتك حساسات وأذواق قصيدة اليوم صدرك للأفراح منشرح فما عليه من الأتراح أغلاق قصيدة أقم هنيئا فما في القلب موجدة ونم قريرا فما بالعين إراق قصيدة حيتك في البدو كل الكائنات به الريح عازفة والروض صفاق قصيدة والحقل محتفل الأشجارمن طرب تشدو وتهفو به ورق وأوراق قصيدة والنهر في جنبات السفح منبسط والماء في جنبات النهررقراق قصيدة وفي الكروم عناقيد تحف بها كأنها في نحورالغيد أطواق قصيدة وفي المزارع قطعان منوعة ضأن ومعز وأبقار وأنياق قصيدة تشدو الرعاة بسوق للغناء بها وللغناء كما للشعر أسواق قصيدة لهم مزامير بالألحان صادحة كأنها في صدى الوديان أبواق قصيدة والوحش سلوان في الغابات منطلق والطير جذلان في الأوكار زقزاق قصيدة والشمس زاهرة في كل آونة كأن إمساءها في العين إشراق قصيدة والبدر في الليل يبدوا زاهدا ورعا له إلى الله إخبات وإطراق قصيدة أو عاشقا ساهرا في الحي منفردا وقد غفت من رعاة الحي أحداق قصيدة يا ساهر الليل لا خانتك باصرة ولا عداك على الغافين إشفاق قصيدة إنزل إلينا قليلا نصحب زمنا فكلنا لجمال البدو عشاق قصيدة الكوخ أبهى من الأفلاك نيرة والقصر يعلو طاق فوقه طاق قصيدة فقل لمن هو في نشدان راحته إلى الحواضر بالجدان منساق قصيدة دع الحواضر لا يغررك زخرفها فجوها قاتم كالغاز خناق قصيدة واغش البوادي تنعم في مرابعها عيشا ويخطئك إعسار وإملاق قصيدة عيش البوادي نضير لا نظير له وجوها لعضال الداء ترياق قصيدة فما كأودية البادين أودية ولا كآفاقهم في الأرض آفاق قصيدة أنظر تجد خلل الأكواخ مائدة تميد من فوقها بالرزق أطباق قصيدة مبسوطة لبني الإنسان مطلقة على يد كلها بسط وإطلاق قصيدة يا رب شكرك حق لست أجحده فما سواك لهذا الخير خلاق معلومات شيخ صورة الاسم بالكامل محمد رضا العيد بن محمد علي بن خليفة ميلاد 16 جمادى الآخر 1322 هـ - 28 أوت 1904 1904م مكان الميلاد عين البيضاء ولاية أم البواقي وفاة 07 رمضان 1399هـ - 31 جويلية 1979 1979م مكان الوفاة مدينة باتنة العقيدة السنة والجماعة اهتمامات رئيسية الشعر مؤلفات

• أنشودة الوليد
• رواية بلال بن رباح (مسرحية شعرية)
• ديوان محمد العيد

محمد العيد آل خليفة (28 1904 - 31 1979 ) شاعر جزائر جزائري .