شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
موقع يحتوى الكثير من ملخصات وبحوث وتقارير بجميع المجالات وكلها جاهزة للطباعة والنسخ … كما يحتوي محرك بحث يسهل عليك عملية إستخراج المعلومة بسهولة ويسر .
[ تعرٌف على ] الكتابة بخط اليد
اقرأ ايضا
- [ متاجر السعودية ] دبليو كيتشن اس اي ... الرياض ... منطقة الرياض- [ مؤسسات البحرين ] كفتيريا بوابه حليم ... المنطقة الشمالية
- [ اثاث منزلى السعودية ] فوتيه للاثاث
- [ العسل ] فوائد غذاء الملكات وحبوب اللقاح مع العسل
- [ مؤسسات البحرين ] مكية سلمان عبدالحسين ... منامة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] جرافيك لمواد الطباعة ولوازم التجليد ... أبوظبي
- [ مؤسسات البحرين ] الصقر الذهبى السيارات ... منامة
- [ مؤسسات البحرين ] الازهر لكي الملابس ... المنطقة الجنوبية
- [ العسل ] 5 أقنعة طبيعية من العسل مفيدة للبشرة
- [ متفرقات أدبية ] من طرائف العرب.. 3 من طرائف النعيمان
- [ مدارس السعودية ] مدرسة أسيل
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نايف فايز سعود العنزي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالسلام صالح ابراهيم الشقاوي ... بريده ... منطقة القصيم
- [ أضرار التدخين ] هل أنت من المدخنين؟ تعرف على 5 حقائق حول أضرار التدخين
- [ مؤسسات البحرين ] عبدالعزيز العلي البسام ... منامة
تم النشر اليوم 2024/06/07 | الكتابة بخط اليد
مزيد من القراءة
Giesbrecht، Josh. “How The Ballpoint Pen Killed Cursive”. The Atlantic. مؤرشف من الأصل في 2019-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-08-28. في كومنز صور وملفات عن: الكتابة بخط اليد
بوابة لسانيات
بوابة علم النفس
بوابة كتابة
التصنيفات الطبية
نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D006236
المعرفات الخارجية
نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C0018582
جستور (JSTOR): handwriting
الحالات الطبية
وجد أن الأطفال الذين يعانون من قصور الانتباه وفرط الحركة يملكون نمط كتابة يدوية أقل جودة، حيث يرتكبون المزيد من الأخطاء الإملائية، يضيفون أو يحذفون بعض الحروف، وتظهر لديهم العديد من التصحيحات . تميل الحروف،في الأطفال الذين يعانون من هذه الصعوبات، إلى أن تكون أكبر، مع وجود تباين شاسع بين الحروف ومسافاتها والمسافات بين الكلمات، وكذلك تباين في محاذاة الحروف على السطر . يتنوع خط اليد بزيادة طول النصوص. يبدو أنالأطفال الذين يعانون من قصور الانتباه وفرط الحركة كانوا أكثر عرضة لبطء حركات الكتابة اليدوية إذ يمسكون بالقلم فترة أطول في الهواء اثناء انتقالهم بين الكلمات، وخاصة عندما اضطروا إلى كتابة رسائل معقدة، مما يعني أن التخطيط للحركة قد يستغرق وقتا أطول. الأطفال الذين لديهم قصور الانتباه وفرط الحركة كانت تظهر لديهم -بشكل أكبر- صعوبة في توصيف الحركات بطريقة متسقة. تم تفسير ذلك بضعف المهارات الحركية بسبب عدم الانتباه. من المهم وجود انتباه بصري ثابت لتوقعتغيير الاتجاه بين ضربات القلم. مع نقص الانتباه تحدث التغييرات في وقت متأخر جدا، مما يؤدى إلى ارتفاع موقع الحروف وضعف المحاذاة بين الحروف على خط السطر. ليس واضحاً تأثير بعض الأدوية على جودة الكتابة.
التفرد
لدى كل شخص أسلوب فريد من نوعه في الكتابة اليدوية، سواء كانت الكتابة اليومية أوالتوقيع الشخصي. حتى التوائم المتماثلة الذين يشتركون في المظهر والجينات (المورثات) لا يكون لهم نفس نمط الكتابة اليدوية. يشبهخط الشخص البصمات:قد يقلده الناس، ولكن لن يستطيعوا كتابته بطريقة مماثلة. يتشارك المكان الذي نشأ فيه الشخص مع أول لغة تعلمها وأشكال الكلمات فيها مع بعض العوامل المختلفة فيخلقون نمط فريد من الكتابة لكل شخص. تشمل خصائص الكتابة: أشكال معينة للحروف، مثل استدارتها أو حدتها
انتظام أو عدم انتظام المسافات بين الحروف
انحدار بعض الحروف
التكرار الإيقاعي أو الغير إيقاعي لبعض العناصر
الضغط على الورق
متوسط حجم الحروف
سمك الحروف
استخدامات نماذج الكتابة اليدوية
لأن نمط الكتابة اليدوية مستقر نسبيا، يعد وجود تغيير في هذا النمط مؤشرا على اضطراب أو اختلال في وعي الشخص .[بحاجة لمصدر] يمكن أن تُقارَن عينة من كتابة الشخص مع وثيقة مكتوبة لتحديد هوية كاتب هذه الوثيقة؛ فإذا كانت أنماط الكتابة متماثلة، فمن المرجح أن شخصًا واحدًا هو من كتب كلا الوثيقتين.
شرح مبسط
الكتابة اليدوية هي الكتابة التي تستخدم فيها أداة كتابة، كقلم الرصاص أو قلم الحبر، باستخدام اليد. تتضمن الكتابة اليدوية كل من الكتابة بنمط الطباعة (لا تصلح للغة العربية) والكتابة بحروف متصلة وتختلف عن فن الخط أو أنواع الخطوط الرسمية. ولأن لكل شخص طريقته فريدة ومختلفة في الكتابة اليدوية، يمكن استخدامها في التحقق من كاتب وثيقة ما (تحليل الخط).[1] يعتبر تدهور خط يد الشخص عرضاً أو نتيجة لمرض معين، وتعرف حالة عدم القدرة على إنتاج خط واضح ومتماسك بعسر الكتابة.
اقرأ ايضا
- [ صناعات منزلية ] أفكار لإعادة التدوير- [ خذها قاعدة ] والدعاء في جوهره ، هو أكبر وأعمق من مجرد أن يكون عندك طلب ما ، منه عز وجل ، الدعاء في جوهره ، هو أن عندك قضية ، لديك دعوة ما ، لديك هدف ، لديك ما يملأ عليك حياتك لدرجة أنك تطلب منه عز وجل أن يعينك فيها. - أحمد خيري العمري
- [ آية ] قال الله تعالى : " ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ " [ آل عمران : 24 ] الشيطان من أسمائه ( الغَرور ) " ولا يغرنكم بالله الغرور " ومن أخطر طرائق الشيطان أن يغرر الإنسان بالدين ، فتجد الواحد مغرورا بالتزامه لبعض الشرع ، مغرورا بفهمه الخاص للدين ، مغرورا بظاهر لا وزن له في قلبه ، مغرورا بكلمات يحفظها ويتشدق بها ، مغرورا يشعر أنه من " النخبة " من " الصفوة " أنه من " الخاصة " .. لذلك لسان المغرور يقول : " لن تمسنا النار إلا أياما معدودات " أفيقوا ... وتخلصوا من داء الغرور القاتل ، فلا تنس ذنوبك ، ولا تنس ماضيك لذلك قال الله لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم :" وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ " لا تحكموا على الناس ، ولا تغتروا بأنفسكم ، وتذروا عيوبكم لتذلوا لله تعالى ، واعرفوا أن النعمة من الله ليس لكم فيها من شيء ، بل محض فضله سبحانه ...اليوم ارفع شعار " لا للغرور "
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة امتن للمقاولات
- [ خدمات السعودية ] من هي حنان القرشي رئيسة نادي وج وأول امرأة ترأس ناد رياضي في المملكة
- [ تعرٌف على ] الرأي العام حول الاحتباس الحراري
- [ مؤسسات البحرين ] رونق الخليج لادوات الخياطه ... المحرق
- [ مؤسسات البحرين ] أرض الكنافة الشامية ... المحرق
- [ تعرٌف على ] عاصفة رعدية
- [ شقق مفروشة السعودية ] ابراج الخالدية للشقق المفروشة
- [ ذكـــــر ] اعلم أن الأفضل أن يقول المسلم: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فيأتي بضمير الجمع وإن كان المسلَّم عليه واحداً، ويقولُ المجيب: وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَركاتُه، ويأتي بواو العطف في قوله: وعليكم.وممّن نصّ على أن الأفضل في المبتدىء أن يقول "السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته" الإِمام أقضى القضاة أبو الحسن الماورديّ في كتابه "الحاوي" في كتاب السِّيَر، والإِمام أبو سعد المتولي من أصحابنا في كتاب "صلاة الجمعة" وغيرها.ودليله ما رويناه في مسند الدارمي وسنن أبي داود والترمذي، عن عمران بن الحصين رضي اللّه عنهما قال: "جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: السلام عليكم، فردّ عليه ثم جلس، فقال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم: عَشْرٌ، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة اللّه، فردّ عليه ثم جلس، فقال: عِشْرُونَ، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاتُه، فردّ عليه فجلس، فقال: "ثلاثُونَ". فقال الترمذي: حديث حسن.وفي رواية لأبي داود، من رواية معاذ بن أنس رضي اللّه عنه، زيادة على هذا، قال: "ثم أتى آخر فقال: السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته ومغفرته، فقال: أرْبَعُونَ، وقال: هَكَذَا تَكُونُ الفَضَائِلُ".(9)2/608 وروينا في كتاب ابن السني، بإسناد ضعيف، عن أنس رضي اللّه عنه قال: كان رجلٌ يمرّ بالنبيّ صلى اللّه عليه وسلم يَرعى دوابّ أصحابه فيقول: السلام عليك يا رسول اللّه! فيقول له النبيّ صلى اللّه عليه وسلم: "وَعَلَيْكَ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ وَرِضْوَانُهُ"، فقيل: يا رسول اللّه! تُسَلِّم على هذا سلاماً ما تُسلِّمه على أحدٍ من أصحابك؟ قال: "وَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذلكَ وَهُوَ يَنْصَرِفُ بأجْرِ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً؟".قال أصحابنا: فإن قال المبتدىء: السلام عليكم، حصل السَّلامُ، وإن قال: السلام عليكَ، أو سلام عليكَ، حصل أيضاً. وأما الجواب فأقلّه: وعليكَ السلام، أو وعليكم السلام، فإن حذف الواو فقال: عليكم السَّلام أجزأه ذلك وكان جواباً، هذا هو المذهب الصحيح المشهور الذي نصّ عليه إمامنا الشافعي رحمه اللّه في "الأُم" وقال به جمهور من أصحابنا. وجزم أبو سعد المتولّي من أصحابنا في كتابه "التتمة" بأنه لا يجزئه ولا يكون جواباً، وهذا ضعيف أو غلط، وهو مخالفٌ للكتاب والسنّة ونصّ إمامنا الشافعي.أما الكتاب فقال اللّه تعالى: {قالُوا سَلاماً، قالَ سَلامٌ} [هود:69] وهذا وإن كان شرعاً لِما قَبْلنا فقد جاء شرعنا بتقريره، وهو حديث أبي هريرة الذي قدَّمناه (11) في جواب الملائكة آدم صلى اللّه عليه وسلم، فإن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أخبرنا "أن اللّه تعالى قال: هي تحيتك وتحية ذرّيتك" وهذه الأمة داخلة في ذرّيته، واللّه أعلم.واتفق أصحابنا على أنه لو قال في الجواب: عليكم لم يكن جواباً، فلو قال: وعليكم بالواو فهل يكون جواباً؟ فيه وجهان لأصحابنا؛ ولو قال المبتدىء: سلام عليكم، أو قال: السلام عليكم، فللمُجيب أن يقول في الصورتين: سلام عليكم، وله أن يقول: السلام عليكم، قال اللّه تعالى: {قالُوا سَلاماً، قالَ سَلامٌ} قال الإِمام أبو الحسن الواحديّ من أصحابنا: أنت في تعريف السلام وتنكيره بالخيار؛ قلت: ولكن الألف واللام أولى.
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة الرشد
- [ مطاعم الامارات ] مطعم وكافتيريا الشهرة العربية ... دبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم حسن بن عبدالعزيز المجبل ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ شركات المدارس الخاصة والمستقلة قطر ] حضانة ذا بلاى هاوسplay house qatar ... الدوحة
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا