عاجل
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

اخر المشاهدات
الأكثر مشاهدة
اهم الروابط

شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

موقع يحتوى الكثير من ملخصات وبحوث وتقارير بجميع المجالات وكلها جاهزة للطباعة والنسخ … كما يحتوي محرك بحث يسهل عليك عملية إستخراج المعلومة بسهولة ويسر .




[ العلوم الإنسانية ] أهمية الأنثروبولوجيا

اقرأ ايضا

-
[ باب صفة طول القميص والكم والإزارتطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ] عن أسماء بنت يزيد الأنصارية رضي الله عنها، قالت: كان كم قميص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرسغ. رواه أبو داود والترمذي، وقال: ... (حديث حسن) .ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- الرسغ: مفصل الساعد والكف. قال ابن الجزري: فيه دليل أن لا يجاوز بكم القميص الرسغ. وأما غير القميص فالسنة أن لا بجاوز رؤوس الأصابع.
- [ المركبات الامارات ] وان كليك درايف نخلة جميرا: سائق الخدمة دبي وتأجير السيارات ... دبي
- [ تعرٌف على ] الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم
- [ تعرٌف على ] انهيار الدائرة المكسورة
- [ تعرٌف على ] وزارة الشؤون المحلية (تونس)
- [ دليل الشارقة الامارات ] المولد السريع لتجارة المولدات الكهربائية ذ.م.م ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] الديموقراطية الشعبية (الماركسية-اللينينية)
- [ أمراض الجهاز الهضمي ] التهاب مزمن في المعدة
- [ حلويات شرقية ] 3 طرق مختلفة لعمل الغريبة
- [ تعرٌف على ] السريع والغاضب (سلسلة أفلام)
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] بيت الشباب
- [ تعرٌف على ] أمنحتب الأول
- [ دليل أبوظبي الامارات ] مؤسسة النظرة المستقبلية للمقاولات والصيانة العامة ... أبوظبي
- [ مطاعم السعودية ] مطعم ديفان الديوان التركي
- [ كلمات متنوعة ] 31 من أجمل وأهم عبارات الشكر والامتنان .. تعرف عليها
آخر تحديث منذ 6 يوم
5 مشاهدة

عناصر الموضوع

تم النشر اليوم 2024/06/07 | أهمية الأنثروبولوجيا

أهمية الأنثروبولوجيا

إن نوع المعرفة التي تعلمها الأنثروبولوجيا لا تقدر بثمن، فهي معرفة فريدة للقرن الواحد والعشرين، ومن أكثر العلوم الأساسية فائدة، ومن فوائدها:

يمكن أن تعلم دروسًا مهمة حول العالم والدوامة العالمية للاختلاط الثقافي والاتصال.
تعد ضرورية لبناء التفاهم والاحترام عبر الانقسامات الثقافية الحقيقية أو المتخيلة.
يمكن أن تساعد على تخيل وتصميم المستقبل الذي يهتم بالتعقيد البشري والبيئي.
تساعد المنهجيات المميزة للأنثروبولوجيا على فهم الخبرات والممارسات البشرية، وتوضيح ترابطها.
لا تدعي الأنثروبولوجيا في حد ذاتها حل المشاكل التي تواجه البشرية، ولكنها تمنح ممارسيها المهارات والمعرفة التي تمكنهم من معالجة الأسئلة المعقدة بطرق مختصة وذات صلة.

تعريف الأنثروبولوجيا

بالمعنى الأكثر عمومية، الأنثروبولوجيا هي دراسة البشرية، وبشكل أكثر تحديدًا، يدرس علماء الأنثروبولوجيا الجماعات البشرية والثقافية، وكيف تصرفون ويتكيفون مع بيئات مختلفة، ويتواصلون مع بعضهم البعض، وقد تتوسع الأنثروبولوجيا لتشمل دراسات الحضارات غير البشرية.

بداية علم الأنثروبولوجيا

تعتبر الأنثروبولوجيا في حد ذاتها نظامًا قديمًا، إذ ظهرت الأنثروبولوجيا من الإمبرالية الجديدة لأوروبا في القرن التاسع عشر، وخلال هذا الوقت، كان المستكشفون الأوروبيون على اتصال مع مجموعات ومجتمعات متنوعة في الأمريكيتين وآسيا، وفي القرن العشرين أصبحت الأنثروبولوجيا متخصصة ومهنية بشكل متزايد كعلم اجتماعي.

كيفية تحقيق أهداف علم الأنثروبولوجيا

لتحقيق أهداف علم الأنثروبولوجيا، يستكشف علماء الأنثروبولوجيا الجوانب البيولوجية البشرية، وعلم الأحياء التطوري، واللغويات، والدراسات الثقافية، والتاريخ، والاقتصاد، والعلوم الاجتماعية الأخرى.

كيف يصبح الشخص عالم أنثروبولوجيا؟

يميل علماء الأنثروبولوجيا إلى الحصول على درجة الماجستير أو الدكتوراه، وغالبًا ما يتخصص أولئك الذين يدرسون الأنثروبولوجيا في مجال معين، وغالبًا ما يكون العمل الميداني مطلوبًا لإكمال الدرجة.

أقسام علم الأنثروبولوجيا

ينقسم علم الأنثروبولوجيا إلى 4 حقول فرعية، وكل حقل فرعي يعلّم مهارات مميزة، ومع ذلك، فإن هذه الحقول قد تتشابه في بعض الجوانب، وأقسامها ما يلي:

علم الآثار

يدرس علماء الآثار الثقافة البشرية من خلال تحليل الأشياء التي صنعها وتركها البشر، مثل الفخار وأدوات أخرى من الأرض، كما يهتم بتحليل العظام والأسنان والبقايا البشرية للحصول على معلومات حول النظام الغذائي للأشخاص والأمراض التي يعانون منها، كما يجمع علماء الآثار بقايا للنباتات والحيوانات والتربة من الأماكن التي عاش فيها الناس من أجل فهم كيفية استخدام الناس لمحيطهم ولبيئاتهم الطبيعية وتغييرها.

الأنثروبولوجيا البيولوجية

المعروفة أيضًا باسم الأنثروبولوجيا الفيزيائية، ويسعى علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية إلى فهم كيفية تكيف البشر مع البيئات المختلفة، والذي يسبب المرض والموت المبكر، وكيف تطور البشر من الحيوانات الأخرى، وتكمن مهمته بشرح أوجه التشابه والاختلاف الموجودة بين البشر في جميع أنحاء العالم.

الأنثروبولوجيا الثقافية

يسعى علماء الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية لمعرفة كيفية عيش الأشخاص في أماكن مختلفة، وفهم العالم من حولهم، ومعرفة ما يعتقده الناس على أنه ضروري لحياتهم، ومعرفة القواعد والنظم التي يضعونها حول كيفية تفاعلهم مع بعضهم البعض، ومعرفة طريقة لبسهم وكلامهم وطعامهم وغيرها، كما يحاولون فهم وجهات النظر والممارسات والتنظيم الاجتماعي للمجموعات الأخرى التي قد تكون قيمها وطرق حياتها مختلفة تمامًا عن بعضها البعض.

الأنثروبولوجيا اللغوية

يدرس علماء الأنثروبولوجيا اللغوية الطرق العديدة التي يتواصل بها الناس في جميع أنحاء العالم، وكيف تتغير اللغة بمرور الوقت، وطريقة استخدامها في الحياة.

أسباب دراسة علم الأنثروبولوجيا

هناك العديد من الأسباب التي قد تساعد في جعل علم الأنثروبولوجيا قد يساعد في فهم العالم المعاصر؛ ومنها ما يأتي:

ازدياد الاتصال بين المجموعات المختلفة ثقافيًا بشكل كبير في العصر الحالي، إذ أصبح السفر لمسافات طويلة أكثر شيوعًا وأكثر أمانًا وأقل تكلفة مما كان عليه في الأوقات السابقة.
فهم التنوع الثقافي لأسباب سياسية وغيرها.
تغير الثقافات بطريقة أسرع من أي وقتٍ مضى، ويمكن ملاحظة ذلك في كل مكان تقريبًا.
الاهتمام غير المسبق بالهوية الثقافية في العقور الأخيرة، والتي يُنظر إليها بشكل متزايد على أنها أحد الأصول الثقافية.

أين يعمل عالم الأنثروبولوجيا

يعمل الأشخاص الذين درسو علم الأنثروبولوجيا في العديد من الأماكن، إضافةً للعمل في المجال الأكاديمي كمحاضر في الجامعات والكليات وغيرها، فإنه يعمل في غيرها من الأماكن، مثل:

قد يعملون في المجتمعات المحلية للمساعدة في حل المشكلات المتعلقة بالصحة أو التعليم أو البيئة.
قد يعملون في المتاحف أو المتنزهات الوطنية أو الحكومية للمساعدة في تفسير التاريخ.
قد يعملون لصالح الحكومات المحلية أو الحكومية أو الفيدرالية أو المنظمات غير الربحية.
قد يعملون في شركات؛ مثل متاجر البيع بالتجزئة أو شركات البرمجيات والتكنولوجيا.



شاركنا تقييمك




اقرأ ايضا

- [ تعرٌف على ] حمزة الأصفهاني
- [ تعرٌف على ] دوري البطولة الإنجليزية 1948
- [ حكمــــــة ] قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه في خطبة له : «اعلموا أنَّ أكيس الكيس التَّقوى، وأنَّ أحمق الحمق الفجور، وأنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقِّه، وأنَّ أضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ منه الحقَّ، أيُّها الناس، إنَّما أنا متَّبعٌ ولست بمبتدعٍ، فإن أحسنت فأعينوني، وإن زغت فقوِّموني» (لطبقات الكبرى) .
- [ تعرٌف على ] العلاقات الفنزويلية الماليزية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله فيصل عبدالكريم الصاعدي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ مؤسسات البحرين ] شركة دي إيه إم لتطوير الأراضي ذ.م.م ... منامة
- [ مدارس السعودية ] متوسطة سيف الدولة الحمرانى
- [ حكمــــــة ] قيل: إن الله تعالى سمى يحيى عليه السلام سيدا لحلمه.
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] قسم شرطة الخالدية
- [ تعرٌف على ] تاسوكو هونجو
- [ سيارات السعودية ] مركز العربة النموذجي لصيانة وبرمجة السيارات
- [ عقود البناء و المقاولات قطر ] برقلمع للتجارة والمقاولات
- [ متاجر السعودية ] راينو ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ متاجر السعودية ] جسر بسيل ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ فصل‏:‏ ] في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره هنا التصبّر والحمل على التأسّي، وأن مصيبة الإِنسان قليلة بالنسبة إلى ما جرى قبله‏.‏قال أبو الحسن المدائني‏:‏ كانت الطواعين المشهورة العظام في الإِسلام خمسة‏:‏ طاعون شيرويه بالمدائن في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سنة ستّ من الهجرة، ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كان بالشام، مات فيه خمسة وعشرون ألفاً، ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوّال سنة تسع وستين، مات في ثلاثة أيام في كلّ يوم سبعون ألفاً، مات فيه لأنس بن مالك رضي اللّه عنه ثلاثة وثمانون ابناً، وقيل ثلاثة وسبعون ابناً، ومات لعبد الرحمن بن أبي بكرة أربعون ابناً، ثم طاعون الفتيات في شوّال سنة سبع وثمانين، ثم طاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة في رجب، واشتدّ في رمضان، وكان يُحصى في سكة المِربد في كل يوم ألف جنازة، ثم خفّ في شوّال‏.‏ وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين، وفيه‏:‏ توفي المغيرة بن شعبة، هذا آخر كلام المدائني‏.‏وذكر ابن قُتيبة في كتابه ‏"‏المعارف‏"‏ عن الأصمعي في عدد الطواعين نحو هذا، وفيه زيادة ونقص‏.‏ قال‏:‏ وسمي طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى بالبصرة وواسط والشام والكوفة، ويقال له‏:‏ طاعون الأشراف لِما مات فيه من الأشراف‏.‏ قال‏:‏ ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قطّ‏.‏وهذا الباب واسع، وفيما ذكرته تنبيهٌ على ما تركته، وقد ذكرتُ هذا الفصل أبسط من هذا في أوّل شرح صحيح مسلم رحمه اللّه، وباللّه التوفيق‏.‏
 
شاركنا رأيك بالموضوع
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات غير مصنف و عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع [ فصل‏:‏ ] في الإِشارة إلى بعض ما جرى من الطاعون في الإِسلام‏.‏ والمقصود بذكره هنا التصبّر والحمل على التأسّي، وأن مصيبة الإِنسان قليلة بالنسبة إلى ما جرى قبله‏.‏قال أبو الحسن المدائني‏:‏ كانت الطواعين المشهورة العظام في الإِسلام خمسة‏:‏ طاعون شيرويه بالمدائن في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سنة ستّ من الهجرة، ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كان بالشام، مات فيه خمسة وعشرون ألفاً، ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوّال سنة تسع وستين، مات في ثلاثة أيام في كلّ يوم سبعون ألفاً، مات فيه لأنس بن مالك رضي اللّه عنه ثلاثة وثمانون ابناً، وقيل ثلاثة وسبعون ابناً، ومات لعبد الرحمن بن أبي بكرة أربعون ابناً، ثم طاعون الفتيات في شوّال سنة سبع وثمانين، ثم طاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة في رجب، واشتدّ في رمضان، وكان يُحصى في سكة المِربد في كل يوم ألف جنازة، ثم خفّ في شوّال‏.‏ وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين، وفيه‏:‏ توفي المغيرة بن شعبة، هذا آخر كلام المدائني‏.‏وذكر ابن قُتيبة في كتابه ‏”‏المعارف‏”‏ عن الأصمعي في عدد الطواعين نحو هذا، وفيه زيادة ونقص‏.‏ قال‏:‏ وسمي طاعون الفتيات لأنه بدأ في العذارى بالبصرة وواسط والشام والكوفة، ويقال له‏:‏ طاعون الأشراف لِما مات فيه من الأشراف‏.‏ قال‏:‏ ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قطّ‏.‏وهذا الباب واسع، وفيما ذكرته تنبيهٌ على ما تركته، وقد ذكرتُ هذا الفصل أبسط من هذا في أوّل شرح صحيح مسلم رحمه اللّه، وباللّه التوفيق‏.‏ ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 2024/06/07




تواصل معنا